Церковь “Возрождение”

Начинаем курс: “Лжеучения и истина”, который был пройден на малых группах нашей церкви.

Все занятия будут построены следующим образом:
1. Предыстория лжеучения.
2. Что лжеучение содержит «человеческого».
3. Какой наносит вред.
4. Библейская позиция.

Что вы знаете о пятидесятниках и харизматах? Как вы к ним относитесь? Как относитесь к учению, которое они исповедуют.

Мы не критикуем людей, мы проверяем учение, которое они исповедуют!

1. Вначале предыстория:
Пятидесятническое движение берёт своё начало в «говорении языками», которое разразилось в 1901 г. в Библейской школе Чарльза Парэма в г. Топека, штат Канзас, а также в Миссии улицы Азуза в Лос-Анджелесе в 1906 г.
Чарльз Парэм был методистским служителем, но «вышел из организации после разногласий со своими духовными руководителями» Он учил, что физическое исцеление является наследственным правом христианина, и негодовал по поводу медикаментов и докторов. Он учил, что исцеление от болезней всегда является Божьей волей.
Несмотря на учение о том, что исцеление всегда присутствует в Божьей воле, а медикаментов и докторов следует избегать, один из сыновей Парэма умер в возрасте одного года от болезни. Если быть точнее, то он умер спустя два месяца после начала феномена «языков» в Библейской школе «Вефиль» Парэма в Топеке. Другой его сын умер в возрасте 37 лет. Большинство посетителей собраний Парэма не исцелились. В октябре 1904 г. умерла 9-летняя девочка Нетти Смит. Её отец был рьяным последователем Парэма и отказался от медицинской помощи своей дочери. Смерть маленькой девочки настроило мнение общественности против Парэма, так как её болезнь была излечима, и коммуна посчитала эту смерть преждевременной. Сам Парэм всю свою жизнь страдал от различных заболеваний и подчас был болен настолько, что не мог ни проповедовать, ни путешествовать. Например, всю зиму 1904-05 гг. он был прикован к постели несмотря на его собственную доктрину, что исцеление гарантировано искуплением Христа.
В 1914 г. Чарльз Шамуэй усердно искал свидетельства того, что языки ранних пятидесятников были подлинными, но не нашёл ни одного человека, который мог бы подкрепить свои утверждения.
Одна их христианских газет того времени печатала: «Человек, который в течение многих лет возглавлял миссионерскую работу в Индии, только что побывал в Лос-Анджелесе, чтобы набрать себе помощников, которые, как они заявляют, имеют дар языков. Он приехал назад и сказал, что не смог найти ни одного, который бы реально говорил на знакомых ему языках Индии»
Многие лингвисты, изучавшие «языки» пятидесятников и харизматов, пришли к тем же выводам. Вильям Самарин, профессор лингвистики в Университете Торонто, подвёл итог своим исследованиям: «В течение 5 лет я принимал участие в собраниях в Италии, Голландии, Ямайке, Канаде и США. Я наблюдал за традиционными пятидесятниками и нео-пятидесятниками; я был на маленьких собраниях в частных домах и на огромных публичных собраниях; я присутствовал в различных культурных общинах, таких как пуэрто-риканская в Бронксе, или люди в Аппалачах, которые приносят на служение змей, или русские молокане в Лос-Анджелесе… В высшей степени сомнительно, что предполагаемые случаи (языков) среди харизматов являются подлинными.
Ранние пятидесятники полагали, что они смогут проповедовать на иностранных языках с помощью дара языков. Газеты того времени содержат следующие цитаты Парэма: «Это чудесное явление, происходящее на пороге 20 века. Мы долго верили, что сила Божья будет явлена среди нас, и эта сила даст нам способность говорить на иных языках, и что придёт время, когда мы будем посланы по всему миру для проповеди Евангелия, и ГОСПОДЬ ДАСТ НАМ СПОСОБНОСТЬ ГОВОРИТЬ С ЛЮДЬМИ РАЗНЫХ НАЦИЙ, И ДЛЯ ЭТОГО ИМ БУДЕТ НЕ НУЖНО УЧИТЬСЯ В ШКОЛАХ»
Альфред Гар и его жена отправились в Индию, ожидая, что они заговорят на сверхъестественных языках, но они быстро поняли, что это было заблуждение. Мэй Ло и Роза Питман отправились в Японию, ожидая, что они будут проповедовать на японском языке. Когда они обнаружили, что никто не понимает их «языков», они поехали в Гонконг, полагая, что вместо японского у них есть дар китайского языка. Но и там их ждала неудача. Т. Макинтош был первым миссионером-пятидесятником в Макао, и хотя он был полностью уверен, что бегло говорит на китайском языке, его надежды скоро рассыпались.
Основоположник пятидесятнического движения Чарльза Парэм считал себя Иоанном Крестителем последних дней, который провозглашает новую эпоху Духа. Он присвоил себе титул «Прожектор апостольской веры».
Летом 1907 г. Парэм был арестован в г. Сан-Антонио, штат Техас, по обвинению в содомии.
Пятидесятническое движение распространилось в первые десятилетия 20 века по европе и россии, захватывая преимущественно уже имеющиеся католические и протестанские церкви, производя много разрушений и разочарований.
Матф.15:9 но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.
Иисус много раз предупреждал об учении человеческом. То есть о том, что люди сами от себя вносили в учение а Боге и духовную практику . Почему человеческое очень вредно? Потому что человеческое учение в церкви всегда вытесняет Божье. Наша же задача верить так, как учит Библия и Бог, а не люди.

2. Человеческое в пятидесятничестве и харизматии.
а). Говорение, так называемыми «языками».
б). Крещение Духом Святым (так называемое, второе крещение)
в). Пророчества от первого лица.
г). Духомания: видение в каждой мелочи одержимости бесами.
д). Учение обязательного исцеления.
е). У харизматов учение обязательного финансового процветания.
Свое учение они называют «полным Евангелием», Что вы думаете об этом?

3. Какой наносят вред?
Как вы думаете, какой вред может нанести это учение?
Это учение разрушило много церквей.

Вред пророчеств:
а. Пророчества человеческие уводят далеко от Библии, разрушая жизни.
Очень часто, увлекаясь пророчествами человеческими в разные времена христианские общины уклонялись от Библии и впадали в развращение:
Так, например:за последние несколько лет более 10 известных Харизматические лидеров были разоблачены либо в разврате, либо в содомии. Среди них Бенни Хинн, Тодд Бентли
Во времена реформации между 1517-1648 годами в Германии появилась община, члены которой ГОВОРИЛИ “ЯЗЫКАМИ” и совершали “исцеления”. Это движение отличалось крайней безнравственностью. Фанатики бродили по лесам совершенно нагие. Среди них свободно практиковалось многоженство”.21
Приблизительно в 1650 году появились “французские пророки”. Они претендовали на апостольские дары и “говорили ЯЗЫКАМИ”. В их среде царил дикий беспорядок. С пеной, струящейся изо рта, они катались по полу во время довольно длительных припадков “святого смеха”. Это движение отмечено также повальным развратом. Места их собраний были известны, как дома публичного разврата.
Пророчества доходят до того, что человек имеет плотскую жену и «духовную жену», которую ему через «пророчество» дал «Дух Святой».
б. Пророчества человеческие дают человеку ложную надежду и в итоге человек разочаровывается в Боге.
Духомания и постоянная охота за бесами делают из нормального христианина параноика, которого каждый день начинает преследовать страх. Вместо присутствия Божьего жизнь его наполняется присутствием демоническим.
Учение обязательного исцеления не дает здоровому христианину быть духовно закаленным и учиться через трудности. В результате ведет к разочарованию.

4. Библейская позиция:
Пророчества, вопрос исцеления, оккультизм и финансовую сторону жизни христианина мы рассматривали в предыдущих занятиях. Стоит обратить внимание на вопрос крещения Духом Святым:
Еф.1:13 В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом,
То есть, запечатлены тогда, когда уверовали. Запечатление - это печать, результат прямого взаимодействия. А крещение Святым Духом - это и есть взаимодействие - погружение в Святого Духа.
Еф.4:30 И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления. То есть, запечатлены в тот самый день, когда искренне покаялись. Крещение Святым Духом и запечатление Святым Духом происходит в один и тот же момент - момент рождения свыше, когда человек уверовал в Иисуса Христа и покаялся. Пятидесятники же отделяют покаяние от запечатления и крещения Святым Духом. Почему? Чтобы изначально продвигать свое учение в уже готовых церквях. Мол, у вас неполное евангелие, а мы можем предложить вам следующий этап: крещение Духом святым.
Как вы думаете, что является для церкви лучшей профелактикой от лжеучения «полного евангелия»?